近来，许多身穿和服的芳华佳丽，游走在姑苏淮海街网红打卡地惹争议。姑苏：假如对立穿和服的理由予以建立，我践行把唐朝从我国前史中开除。
面临淮海街一度出现的霓虹现象，相当大一部分网友形成了一种“干流”观念，他们以为：堂堂国人，为啥穿和服？它是有啥黑科技仍是有什么？在国外，我看到许多咱们姑娘身穿汉服行走在唐人街，我感到甚是欣喜，由于这是文明输出。但在姑苏淮海街，我看到许多人穿戴和服，我就纳闷儿了，一个国人凭什么要去输出霓虹文明？
但是关于以上结论，也有许多网友不敢苟同。首要就要搞清楚什么是文明侵犯现象，其主要有两种：一种是A选用武力方式强制要求B承受A的文明，比方清代初期的“剃发易服”。另一种则是B自动、或自动吸收A的文明，比方日本明治维新时的“脱亚入欧”。由此可见，文明侵犯并不等同于军事侵犯。
其实，回望前史长河，尤其是现代社会，咱们作为“B”，被文明侵犯的还少吗？但是，决议咱们是否能坚硬的，绝不是侵犯的文明自身，而是取决于咱们是否能活跃的去容纳吸收它们。
有网友说：假定咱抵抗霓虹布衣，制止穿和服，那也就意味着霓虹布衣也不允许穿汉服。那咱们是否也要对当年八国联军传过来的西服，予以否决？当年侵犯咱们的是霓虹武士，而不是布衣或文明，一个简略的和服，一块萝卜白菜，各有所爱没什么意义的布料罢了。
我国的日益强壮一定是根据兼容并蓄，海纳百川的。从古至今，纵观历朝历代，咱们的民族主体好像总在被侵犯，但终究咱们兼容并蓄了它们。反倒是明清时期的闭关锁国，才导致的落后就挨揍的窘状，这条老路，莫非还要再走一遍？
固然，在现在万物互联的地球村里，闭关锁国显然是不实际的。假如盲目排外，谁和你技术交流，谁和你贸易往来，我们都在尽力爆发，人家都不排挤你变强壮，你反而还先急着排挤人家了，的确有点见笑大方。
实际中许多人嘴里喊着爱国，而他们的子女纷繁出国或是移民。这假如说不是嘴上立牌坊，那就是阐明他们的视野和格式跟不上子女。这不连爱国都这么盲目，还怎样去爱，要想爱，得先学会怎么正确的爱吧。
对此，姑苏有话要说：假如对立穿和服的理由予以建立，那么我践行把唐朝从我国前史中开除出去。唐朝与胡人终年战事不断，而唐朝人为什么仍是那么爱食胡饼、穿胡裘？唐朝的唐装誉满天下，一度招引蛮夷列国仿效，而唐人却跑去输出胡人文明，真是丢人，践行把唐朝开除出我国古代史。
事实证明，对别人文明越灵敏，则越表现了对自己文明的不自傲。唐朝的人对华夏文明有着肯定的自傲，对舶来文明海纳百川，刚容并济，终究创始了“贞观之治”和“开元之治”，将唐朝面向鼎盛时期，成为世界上最强壮的帝国。这才是有容乃大，才是真实的文明自傲，你说呢。
